“地产鬼才”朱李平：不公平才是最大的公平

　　多年以后，他作诗自述：“曾也有一把钢枪/也喷愤怒的火/也冒凌云的烟/不知啥时/我将钢刀收了/将子弹卸了/将火熄了/将烟灭了/我盯着那一潭水/等风止/等鸟散/等太阳西沉/想在风平浪静中/等你来/梳一头幸福的妆。”

　　年少时，朱李平想当一名市长，为民谋求公平正义。

　　刚参加工作时，他甚至拒绝别人给他擦皮鞋，因为“那不公平”。

　　他也曾是愤青，愤怒社会不平，感叹人性贪婪，面对这个世界的纷扰与缺陷，企图以一己之力化解。

　　有这么一些人，感触到世界规则之初，悲喜哀乐强烈，慷慨激昂又始终失望，但正是因为内心感知敏锐，岁月的增长及累积的经历会使他们更深刻地体悟到生命的本真及规律，从而愈加包容淡定。朱李平便是。

　　现如今，朱李平不再做着“市长梦”，不再自认为可以做一些公平的事去改变社会，因为他意识到了宇宙的最高法则——这个世界原本就是不公平的，不公平才是最大的公平。他还会循循善诱：人人平等只可能是基本人格与基本人权上的平等，人不可能奢求天赋平等、背景平等、机会平等、结果平等。

　　也不再为所谓的贫困与卑微而感慨悲叹，因为“那只是自己内心有隔膜，是在以自己的观念来框定标准、划分世界。”

　　但他依然会批判与讥讽，对人心的贪欲、社会的浮躁。他认为，对物质的过度追求，只会让人类走上一条更为狭隘的生存轨道，从而挤进一个越来越小的世界里。“物质文明让这个世界变得越来越脆弱，一个小事故就会引发人类的大灾难。”

　　只是谈论这些时，朱李平不再有情绪，不再直白赤裸，甚至不再担心。

　　“有什么值得担心的呢，人类就是这么一个怪物，过程与结局早已写就：作茧自缚，自我毁灭。”他开始明白，万事万物都有生命，而生命就是周而复始的过程。“宇宙天地的一切物象都是有生命周期的，人类也不例外。人的死亡与人类的毁灭最终也将以某种病痛或灾难的形式呈现出来，这就是天道。天道无亲，它不会偏袒任何一个个体。”

　　当一个人到达一种真理并决定“生活于其中”，这就是他的独一无二。 

　　又譬如，他对于人生最高享受的定义。他不赞同人生的最高享受是快乐，因为所有的快乐都建立在物质基础之上，而物质终有一天是会化为泥土的。如果人生最高的享受是快乐，那么这种快乐必然是短暂的。因此，他推崇安祥从容的人生姿态，即宁静平和、不喜不悲，那是他所认为的离生命本真最近的境地。

　　“一个内心高度自由的人，他一定是‘无法无天’的。虽然我们也鼓掌也举杯，也迎来也送往，但那只是顺势而为，随遇而行，尊重秩序不代表内心迎合。”

　　曾看《狱中书简》，被哈维尔“有力量保持清醒严肃的精神和理性，健康的自制和对世界独特的观点”那真正的坚定不移所打动。

　　如今对话朱李平，他内心对于自我持有的坚定同样打动人心。“我会遵守社会秩序，但我的内心会超越它。”这是他的原则。

　　他将自己化身为蛙仔，赋予蛙仔洞察力、希望和目标，以及独特的漫画形象，并借蛙仔之口谈世间百态、论人生真谛。虚实难辨之余，悄然拾回人生真义。

　　当年日本剑圣宫本武藏，一直深信“剑是一切”。后来再上层楼，才悟得“一切都是剑”的道理，终成一代宗师。这是“悟”的永无止尽。

　　朱李平同样深谙此道。他悟“道”得道，参“禅”得禅，但他仍会说，境界是一条通往地平线的路，只要行走，境界就没有止境、没有尽头。

　　朱李平简介：

　　京投银泰湖南公司副总经理，行走在长沙地产界的思想者。他以心观道，以道观人，感悟之余，习惯信笔涂鸦，挥就人间禅意。虽身为地产人，但目力所及，并非止于大地与楼房。围棋、老庄、漫画、智趣的文字，皆其所好。涂鸦漫画，随性使然，肆意之间，不乏率真幽默与真知灼见。他的画，率性，真诚，乐己，乐众。

　　【对话朱李平】

　　“人类正在作茧自缚 ，终将自我毁灭”

　　《长沙楼市》：您用漫画来谈房价，谈远大的“天空城市”，谈人性的贪念、虚无，谈现实社会的种种弊病，在谈这些的时候，您是一种怎样的心态？

　　朱李平：我一直以为，除了科学探讨以外，所有无视地球引力的人类行为都是不道德的。前不久听说“远大”要建世界第一高楼——“天空城市”，第一反应就是疯了。远大何许企业，它的阳光、环保、理性与追求，一直极富口碑，称得上是这个浮躁商业社会的一方净土，但此举一出，似乎也望见了它贪婪的獠牙，便在微博上翻晒了“离蓝天越近，离本份越远”的一副旧作，并发出“天空城市建成之日，必是远大坍塌之始”的警告。

　　再看现代社会，说飞机、高铁、电脑带来了现代生活的快捷，但这种快捷的速度能够解决一切吗？我们曾经什么都没有的时候，不也很快乐地走过来了吗？人类对物质的追求表面上推进了物质社会的突飞猛进，但同时也将自己逼进了一条更为狭窄的生存轨道，比如人们津津乐道的城市化运动，就让人类挤进了一个越来越小的世界。物质文明让这个世界变得越来越脆弱，一个小事故就会引发人类的大灾难。

　　《长沙楼市》：会忧虑担心吗？面对人类的贪婪？ 

　　朱李平：有什么值得担心的呢，人类就是这么一个怪物，正在作茧自缚，终将自我毁灭！宇宙天地间的一切物象都是有生命周期的，人类也不例外。人的死亡与人类的毁灭最终将以某种病痛或灾难的形式呈现出来，这就是天道。天道无亲，不会偏袒任何一个个体。

　　“要无为，不要碌碌无为”

　　《长沙楼市》：您微博的粉丝很多，很多人都把您的微博当净土，甚至把您奉为“精神导师”，似乎您的一些理念能够提供一种指引，但换一种角度，这是否意味着一种缺失，现代人的精神贫乏、自我迷失现象严重？ 

　　朱李平：在格式化的现代，“精神导师”不是个值得炫耀的字眼和称呼，反倒与说教甚至邪教距离不远。我见过形形色色的老师，偏生没见过精神导师，如果有，那也是在2500年前，比如老子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底。现在所谓大师级的导师很多，但基本上是拾人牙慧。

　　《长沙楼市》：您这么推崇老庄，怎样把道家文化中“无为”的思想融合到这个需要“有为”才能证明存在价值的现实社会中去呢？

　　朱李平：世人读老子，往往只读其一不读其二，记住了“无为”便丢掉了“无不为”。在《道德经》第三章中，老子有“为无为”一说，这充分说明了“无为”并非“无所作为”，而是一种积极主动的“为”，用现代语言来讲，就是“要无为，但不要碌碌无为”。

　　《长沙楼市》：您在这条“道”上，已经到达哪种境界了？对自己目前的状态满意吗？ 

　　朱李平：境界是一条通往地平线的路，只要行走，境界就没有止境、没有尽头。 

　　人的一生是一个不断获取“道理”的过程，而所谓道理，就是必须经过那条道，才能明白那个理。这好比吃饭，是无法由他人替你完成的。 

　　我常对一些年轻的朋友说，人生是一段一段的，也是一半一半的。

　　一段一段是指人生的阶段性，任何成长与进步都无法越跃一个人所应经历的阶段，它们是我们一生所必走的路。一半一半是指人生的相对性。所有的物质标准，比如得失、成败、高下、贫富等等，都是一半一半的。一半一半的特性是由大道的一体两面的内在规律所决定的，没有谁能摆脱这个规律而居高不下、乐而不忧、富而不贫、得而不失。

　　所以，我常开玩笑说，当你开心快乐时，请随时恭迎烦恼的来临吧。    

　　“人生最高的享受是‘安祥’”

　　《长沙楼市》：您说，人生最高的享受并非快乐，而是内心的不喜不悲。从什么时候开始，您有了这种认识？回首一下，您有没有给您过往的人生做过阶段性的总结？ 

　　朱李平：微博上有人声称人生的最高享受就是快乐，我不以为然。人生最高的享受并非快乐，而是内心的不喜不悲。 所有的快乐必然是建立在物质基础之上的，而以物质为基础的快乐是难以持久的，因为所有的物质都终将消失。所以，如果人生最高的享受是快乐，那么快乐也终将会消失。

　　虽然我们也鼓掌也举杯，也迎来也送往，但那只是顺势而为，随遇而行，因为我们的内心是自由的，是充实的，是无法无天的。这种不喜不悲的名字叫：安祥！ 

　　《长沙楼市》：不会觉得不喜不悲它本身就是不充实吗？如果生命中不再有任何情绪，那么万事万物对您而言又有什么区别呢？

　　朱李平：打一个比方。2500年前，很多人在攀爬一座共同的理想之山，山的名字叫喜马拉雅，目标是“8848”。有人从北坡攀爬，有人从南坡，有人徒手，有人借助器械。最后为数不多的几个先哲登上了顶峰。“8848”是什么？“8848”就是一种境界，一种真理，但只有极少数人抵达了它，获得了它。由于语言文化的差异，当先哲们各自向后人传说真理的时候，真理便有了不同的名字，这个叫道，那个叫佛，这个叫神，那个称帝。后人中有人明白了，有人却反而糊涂了。糊涂的后人开始了一场无休无止的纠结与纷争，开始争辩谁听到的是真理，谁能更代表真理。你说，这些人纠结个什么呢，他们听得懂先哲的意思吗，他们明白“8848”其实什么都没有吗，没有喜，没有悲，没有比较，没有执着，没有高下，没有贵贱。“8848”代表的就是一种高度的宁静、绝对的虚无。这种不喜不悲的大彻大悟一旦根从心起，我们便抵达了“8848”空前绝后的境界。你说，这种不喜不悲的境界我如何能说清楚，又如何能解释得明白？这也许就是“佛不可说”、“道不可言”的道理吧。

　　如果我们不能成为先哲，我们唯一的方法与途径就是悟，没有第二条路可走。

　　《长沙楼市》：所以您是已经到达那个顶了吗？悟出些什么呢？

　　朱李平：说个你不敢相信的事实（笑），我年少时曾想当一名市长，座右铭是“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，想在自已主宰的一方领土上主持公平与正义。但随着年岁的增长、阅历的增加，你会突然明白，这个世界原本就是不公平的！不公平才是宇宙天地的最大法则！悟到了这一层，并摆正了自己的位置，内心就释然了，不纠结了。

　　对于人类社会而言，所谓平等只能建立在平等的人格与人权之上，千万不要奢望人能在天赋、悟性、机会、结果、得失之间平等。就像我俩坐在这里，角度、位置都是不平等的，我能要求同时拥有你的视角吗。

　　京投银泰·环球村：中国高铁枢纽第一城

　　《长沙楼市》：思维方式也会渗透到一个人的职业态度中去，您在打造京投银泰·环球村的时候，抱着一种怎样的理念？ 

　　朱李平：房地产产品有很强的地域性，建在什么地方，风格气质就要与这个地块相吻合。我们的项目位于长沙高铁枢纽新城门户位置，风格定位便是八个字：国际、时尚、现代、中国。 

　　所谓国际，就是项目处于一个开放的国际化区域，这里不仅有三条高铁交汇，并且有国际空港、京广高速、城际轻轨、城市地铁紧密相连，因此它的气质必须是国际的、开放的、极具包容性的。所谓时尚，就是在这么一个国际化的窗口，时尚元素一定要有，不能封闭。如果你在这里搞一个纯中国园林楼盘，调性就很不符合。所谓现代，就是建筑的气质一定是现代的，特征就是简约，强调“少即多”。所谓中国，就是在中国的土地上搭建房子，必须考虑中国人阶段性的审美特点和居住习性。

　　《长沙楼市》：能跟我们谈谈项目的核心竞争力吗？

　　朱李平：所有项目的核心竞争力最终都落在它的品质上，其他的都是表象与概念。京投银泰·环球村是由上市公司“京投银泰”在长沙开发的第一个集现代住宅、国际公寓、高档酒店、大型购物、名牌学校、双语幼儿园等业态于一体的大型复合型国际社区，它的品牌实力与资金实力都可以成为环球村的基本品质保障。具体说来，独一无二的中国高铁枢纽门户大盘、大型复合型国际社区、“绿河、绿岛、绿波、绿堤”的四绿生态环保设计、6000米环型自行车道等等，都将使环球村的性价比极具市场竞争力。   

　　《长沙楼市》：您对项目的前景有何预判？它的出现，将会给整个区域带来怎样的影响？ 

　　朱李平：年内抵达市中心的劳动路、红旗路将拉通，二三年内，高铁、地铁、城铁将陆续通车，届时，项目周边将路网交错、通达无界，长沙将向全国、全世界敞开她的怀抱。随着这个蓝图徐徐展开，项目的前景将会是一个令人惊喜的局面。